有一年在僧伽大學為四年級學僧導讀澫益大師的《靈峰宗論》，澫益大師的宗教行持，其中一項便是燃香信仰。依據聖嚴師父的博士論文《明末中國佛教之研究》，澫益大師的「燃香信仰，幾乎都是和他的禮懺、持咒、發誓願等信仰行為同時實行的。」澫益大師「從二十六歲到五十六歲（一六二四—一六五四）之間，計有三十四次燃香的紀錄。」其中「燃臂」的次數，依據聖嚴師父的統計，共計是二十八次，「燃頂」的次數有六次。
澫益大師的「燃臂」和「燃頂」之宗教信仰之行為，我們是不太能與之比擬的，但是言及「燃臂」和「燃頂」的經驗，有時回頭看到我右手臂上的九個香疤，不禁令我回想到，大學時期許多師大中道社的學長都流行燃香，有一天傍晚，因緣使然，我也跟許多的學長們跪在佛前發願燃香。學長說燃香之前要發願，那時不經意的，便隨著普賢十大願而發十願在右臂上燃香供佛。燃香柱只能點九柱，所以有一個香柱是重疊二個願的。點完之後，常常會往右手臂看看，它好了嗎？其他八個香疤的皮肤都好得很快，結果唯有重疊二個願的香疤，久久未康復！頗為奇怪，印象也持別深刻的！
至於「燃頂」的經驗，在祈受三壇大戒的第三「菩薩戒」壇，受完戒後，大家依序在引贊師父的引導下，跪在佛前發願燃頂香。當引贊師父在我的頭頂上，燃了三柱香時，剛開始不覺得痛，漸漸地香燃盡時，只覺頭頂的疼痛難耐。燃完頂香後，雖喝了西瓜汁消虛火，晚上睡覺時卻難於入眠，只覺陣陣的疼痛，疼痛的感覺像拍打的岸邊的輕浪，一陣一陣的拍打，疼痛到整晚無法睡覺。
隔天，問了一位師兄，問她說，昨天燃頂香，妳會痛嗎？晚上睡得著嗎？她回說，很好啊！不痛！晚上也可睡得著！這些話聽在心裡，咀嚼了一番，怎麼有如此的差別待遇，真得福報真不一樣啊！
現在，有時剃頭，看看頭上的頂香疤，一方面讓我不能忘了那晚疼痛難熬的一夜；一方面提醒我，受了「菩薩戒」，已在佛前發願燃香供佛，勿再執念色身，最重要的是要記得燃香前在佛前所發之願！
（2017.3.17，DDM，上午10:18）
