從無到有的「大壇」，
是作為水陸法會期間：
（1）白天，拜「梁皇寶懺」法會的場地
（2）晚上，放「瑜伽焰口」法會的場地
（3）法會最後一天，「送聖」法會的場地
可以容納六千多人的法會場所。
承辦一場大法會，
需要長時間的籌備與醖釀，
從無到有，
又從有到無，
一切都在流動的時間與空間運作中，
一切都在生住異滅的轉變中，
一切都在說明緣起丶無常的真理。
2017.10.27
2017年10月27日 星期五
2017年10月24日 星期二
抄經記
自修閱藏期間，發現不能常常坐著，必須一動一靜的交互運作。
有時閱讀一小時，下座休息動一動，再回來閱讀；在動時，有時想找個事來做，突然想到，不然來試試抄寫心經吧！
看到大馬師長所寫的心經，我覺得好像也可以辦得到！寫字，也是一種度生的工具。
於是拿了細筆，對著大馬師長所寫的心經臨摹試寫一下！勉強還可以！於是10月14日午齋後，寫了上半部，午後醒覺，再補寫下半部，抄寫心經初試筆今天10月14日，丁酉八月廿五，完成了。
或許以後，每天來抄一遍心經，藉著動靜調和的機緣，抄寫一遍，抄寫一遍約25分鐘至30分鐘。
發現「要有收穫，一定要有耕耘」，這是最近的心得。
發現「要有收穫，一定要有耕耘」，這是最近的心得。
（2017.10.24）
＊＊＊
@10月14日抄
[抄經記01]
閱完三部華嚴經
10月25日w2-丁酉九月初五
＠一、
今天三部華嚴閱了一輪，這次自修華嚴經，終於對華嚴經的內容，有一個全面性的概念了。
話說為何自修選閱華嚴經呢？那是在大學期間，聽一個法師講課時，提到她把清涼國師澄觀大師的華嚴疏鈔看完，也鼓勵同學找時間也能深入。後來回到師大，把放在中道社社辦的華嚴疏鈔整套借出來，由於沒有空間，擺在床頭，閱了沒幾卷，便被管圖書的學長催還回去了，自始以後，再也沒因緣閱讀。因此，在填寫自修計劃前，想著未完了心願，便把它作為自修的目的了。
自修期間，上半天閱華嚴：
六十華嚴，從8月2月至9月5日，共35天；
四十華嚴，從9月6日至9月21日，共15天；
八十華嚴，從9月22日至10月24日，共32天。
今天圓滿三部，圓滿了心願。
＠二丶
這學期，因自修之故，沒去旁聽陳老師的華嚴課，所以在上星期二的中午，去教室拜訪陳老師，陳老師還以爲我是不是最近調往國外領執了，沒來旁聽，寒喧幾句，說明因自修沒來旁聽之由。
中間，陳老師說如果六十華嚴，四十華嚴，八十華嚴看完，還可以重復再看，跟大馬師長說的一様。
接著陳老師提到賢首法藏大師，弘揚華嚴經，前後講《華嚴經》三十多遍。此外，還特別介紹近代弘掦華嚴的月霞法師和一生弘揚華嚴，不做方丈的應慈法師（1873-1965）
根據陳老師的介紹，我查了一下「應慈法師」（參考網頁：http://big5.xuefo.net/nr/article23/227129.html）。
從上述網頁資料所示，應慈老法師（1873―1965）他「自號華嚴座主」，「畢生以弘揚華嚴為職志，以參禅為心宗」，「倡刻《華嚴經》三種譯本、《華嚴五教章》（法藏）、《華嚴大疏演義鈔》（澄觀）及《法華》、《楞嚴》、《楞伽》等諸經疏。」
他的出生也滿傳奇：
（1）「他的母親，在妊娠期間曾夢見僧名引磐，爾後生下了法師」；
（2）先後娶了二個妻子從亡故，後來中年出家，跟著法兄月霞法師在天寧寺學習：「中年披剃，原與其法兄月霞法師共同得法於常州天寧寺禅宗大德冶開門下，傳臨濟宗第四十二世。」
（3）「自習華嚴教法後，應慈隨侍月霞左右十二載之久，敬事如師，始終不懈。當月霞在上海創辦華嚴大學時，他充任副手，襄助其事。」
（4）遵受月霞大師遺囑“力弘華嚴，不作方丈”：「一九一七年月霞示寂前，嘗握其手，囑咐道：“善弘《華嚴》，莫作方丈”。從此，應慈一生恪守法兄遺訓，未嘗少改，以雲游海內，廣宣《華嚴》為業。」
（5）興建華嚴學院等，培育弘法人才：「據不完全統計，從一九零八年開始，到一九五八年為止，他共講經三十余次。其中大都是一次講多部經典，但始終不曾擔任住持之職，並且分別於常州、南京、上海等地興建華嚴速成師范學院、清涼學院、華嚴學院，培育弘法人才。」
（6）行誼小故事：
（6-1）自己的“誠”與“正”來降服他人：「一次，有一位老居士聽信別人的傳言，竟闖入他的房中，打了他一巴掌。當時應慈法師正在讀經，這突兀而來的一巴掌，把他戴的帽子都打了下來，他看清了來者是誰後，彎腰從地上拾起帽子，戴好了，繼續看他的經書。過了一段時間，等事情弄清楚了，這位居士又登門謝罪，請求忏悔。應慈法師笑著說：“不知不罪，知錯認罪，難能可貴。”」
（6-2）吃飯時不說話：「一次，他與弟子一起吃飯，弟子們你言我語，講個不停，應慈法師一言不發、默默站起來，提筆寫了一首詩，批評吃飯時講家常話的不良習慣。自此以後，弟子們吃飯再也不講家常話了。」
（7）弘講授課，修習禪定：
（7-1）「1957年85歲，仍在上海玉佛寺弘講全部《華嚴》，法師80歲時，有人勸他多加休息，法師說：“八十老翁，日薄崦嵫，余光垂微，不以說法利生，供養塵剎，復何圖耶？”」
(7-2）「民國元年，他和月霞法師經人介紹在上海的哈同華嚴創辦華嚴大學。在這裡，他除講授佛學外，每日還堅持修習禅定。」
應慈老法師因遵從師教，不領重要執事，才能一生弘揚華嚴。聽到陳老師這麼一說，真正打入我心中，找了上述資料來看，真的非常佩服！
現在，三部華嚴閱了一輪，明天開始，再來重閱一遍，細細的來讀！（2017.10.24）
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