◎第一天上師父的宗教學
猶記得第一天上 師父的宗教學的課， 師父從他的書房兼臥室出來。 師父把書放下後，便在黑板上寫上「整理資料」、「消化資料」和「詮釋資料」等等的板書，教導我們做研究的基本功夫。初從大學教育，升到研究所教育的我，心神為之一新，頗有新意，令人印象深刻。原來就讀研究所，就要在這幾步功夫中找到研究的生路。
◎師父的創辦人時間
一年之中，會有約六次 師父的創辦人時間。猶記得印象深刻的是， 師父每一次的創辦人時間，都會叮嚀學生們要「把論文寫出來」。這無形中給學生們一個無形的壓力。三年內要寫出論文來，實在不容易啊！
但 師父不會直接規定學生要「把論文寫出來」，而是會把佛研所辦學的緣起及始末，從華崗到文化館，或者是 師父本人自己在日本留學創寫論文的經驗、教授坂本辛男的鼓勵，佛研所如何募款，募款的用途，娓娓道出給學生了解，因為有 師父這番的勉勵，學生提出論文的頻率及論文素值之高，非外界我們所能想像。
◎為師父接駕及送駕
一年之中， 師父有二次出國。來來回回之中，為 師父接駕及送駕，第一站便是在祖庭文化館。秀蘭秘書傳來口訊，學生們便齊整的排列好在大殿，為 師父接駕及送駕。時間每每不擾人，一收到要為 師父接駕及送駕，便知三個月的光陰正舜間離去又來迎。年復一年又一年，佛研所三年的光陰便在此度過。
◎佛研所的戶外活動──獅頭山之旅
猶記得有一次苗栗獅頭山之旅。全所學生及教職員先後爬上獅頭山心宏法師的道場住宿。 師父則是坐車上山。
晚上有一個聯誼活動，大家團團圍著大圈圈，玩著感受盲人的走路的樣子。二人一組，前一個當盲人，後一個指引前一人往前走，時間到再互換角色。隔天一大早，沿路往下，一個寺院一個寺院從上往下參觀，獅頭山寺院林立，為數不少，但大部份的寺院僧眾已凋零，留有一或二人住眾，僧眾多往外面讀書或到別處參學。
◎佛研所的戶外活動──法鼓山之旅
法鼓山未開山前，李志夫老師帶著我們佛研所師生一行人到法鼓山參訪。有一天去爬山，快要接近臨時寮了，剛好師父走在我前面，前面有樹，低低的，師父開心的笑說：我的弟子，都取果字，或有果葉師，果子師。哈！
猶記得第一天上 師父的宗教學的課， 師父從他的書房兼臥室出來。 師父把書放下後，便在黑板上寫上「整理資料」、「消化資料」和「詮釋資料」等等的板書，教導我們做研究的基本功夫。初從大學教育，升到研究所教育的我，心神為之一新，頗有新意，令人印象深刻。原來就讀研究所，就要在這幾步功夫中找到研究的生路。
◎師父的創辦人時間
一年之中，會有約六次 師父的創辦人時間。猶記得印象深刻的是， 師父每一次的創辦人時間，都會叮嚀學生們要「把論文寫出來」。這無形中給學生們一個無形的壓力。三年內要寫出論文來，實在不容易啊！
但 師父不會直接規定學生要「把論文寫出來」，而是會把佛研所辦學的緣起及始末，從華崗到文化館，或者是 師父本人自己在日本留學創寫論文的經驗、教授坂本辛男的鼓勵，佛研所如何募款，募款的用途，娓娓道出給學生了解，因為有 師父這番的勉勵，學生提出論文的頻率及論文素值之高，非外界我們所能想像。
◎為師父接駕及送駕
一年之中， 師父有二次出國。來來回回之中，為 師父接駕及送駕，第一站便是在祖庭文化館。秀蘭秘書傳來口訊，學生們便齊整的排列好在大殿，為 師父接駕及送駕。時間每每不擾人，一收到要為 師父接駕及送駕，便知三個月的光陰正舜間離去又來迎。年復一年又一年，佛研所三年的光陰便在此度過。
◎佛研所的戶外活動──獅頭山之旅
猶記得有一次苗栗獅頭山之旅。全所學生及教職員先後爬上獅頭山心宏法師的道場住宿。 師父則是坐車上山。
晚上有一個聯誼活動，大家團團圍著大圈圈，玩著感受盲人的走路的樣子。二人一組，前一個當盲人，後一個指引前一人往前走，時間到再互換角色。隔天一大早，沿路往下，一個寺院一個寺院從上往下參觀，獅頭山寺院林立，為數不少，但大部份的寺院僧眾已凋零，留有一或二人住眾，僧眾多往外面讀書或到別處參學。
◎佛研所的戶外活動──法鼓山之旅
法鼓山未開山前，李志夫老師帶著我們佛研所師生一行人到法鼓山參訪。有一天去爬山，快要接近臨時寮了，剛好師父走在我前面，前面有樹，低低的，師父開心的笑說：我的弟子，都取果字，或有果葉師，果子師。哈！
