2007年7月14日 星期六

[sg3‧20070611課堂作業心得]時空幻相之我思

我們每天都在過日夜循環的日子。
白天如此過,
黑夜如此睡,
已經習慣了。
沒有懷疑它,
覺得它是自然的,
但其實我們都活在時空的幻相中。

時空的幻相,
使我們意識到我們在活動,
我們是活在虛幻中的。
然而,這些虛妄的活動,
我們都認為它是真的、它是動的、它是活的。

最近,我常在問:
「我從何而來」?
「為什麼我會來到這裡」?
「我來這裡是為了什麼」?
我難免掉入了時空幻相的陷阱中,
從何而來,讓掉入了我是從甲處移到乙處的陷阱中,
有一個時空的轉移。

二千多年的僧肇,他卻不以為然,
他認為一切的事物都在「常靜」當中。
二千多年的他,睿智的事物的本質,
看到科技可以分析出來的事物的原貌,
我覺得他真的很了不起的!
當時他的獨見,會不會引起人家的共鳴呢?
我有點替他擔心,也替他高興,
他有勇氣,把自己的獨見寫下來,
再這裡再一次要對他說,「您真的很了不起!」

高中時,讀到「黃河自水天上來,奔流到海不復回」,
水從天上澎湃的流下來,
多麼的澎湃、壯勢、感人肺腑!

但僧肇卻認為「江河競住而不流」,
這又是什麼原因呢?
僧肇寫下這樣的名句?
僧肇的見解為什麼會跟我們不一樣呢?
我想這是他的天性所然。
他的天性沒被外境所迷惑。

時間空間的移動,
讓我們有幻覺,
以為所有的一切事物都是在動的。
僧肇的獨見,讓他看到它們卻是靜的、不動的。

又高中讀物理時,
讀到速度與光年的那一節,
印象很深刻的一張圖片,
那是一張分析連續緩慢動作的一張圖片,
每個動作是靜止,動作的連續都被拍下來,
每個動作都是靜止而獨立的,
串連下來的動作,卻是連續不斷的動態動作。

電影的影格也是一樣,
每一個電影格都是獨立的圖片,
影片的串連下,
讓我們覺得那是一部電影在動。

僧肇看到江河好像飛馬奔騰一樣,
他的法眼看到水性不動。
有位現代淨土大德說,大海水波浪有遠有近,
起萬重波浪,起的波浪有大有小。
水就是浪,浪就是水。
浪有起伏,水性不動。
浪和浪平等,不論你起高起低起遠起近,皆平等。
一切浪皆是水,水和浪本來平等,浪和浪本來不動平等。
所以說河裏的水在流,水性不動。
流的水有遠有近,水性不動,平等的。
所以僧肇大師說,江河競注而不流。
但天底下,能有幾人像僧肇一樣呢?

我們都活在時空的幻相中,
佛法告知我們,
幻相中不離真實,真假不二,
只要不執取,不追求,活動當下,
幻相中還是不礙空花佛事。
當下正是我們的用功處。


(2007/06/11,0504PM;2007/06/14,07:32 PM)

[20070410詩興]觀雨

朦朦霧霧法鼓煙
冷冷湫湫滿山淋
來來去去僧俗眾
滴滴溚溚傘中聽