2017年7月22日 星期六

不太容易「知道」起煩惱

有時候,我們是不太容易「知道」在起煩惱的,一種是用寫的,一種是用說的。
譬如用寫的,在溝通時,倘若我只寫一句話詢問,而對方卻回了「一大串理由的言詞」,這種用寫的外在行為表現,顯示對方在起煩惱了!起什麼煩惱呢?起於要照著「規定」執行任務,如果不符合「規定」,不照「規定」執行,心中忐忑不平,示意用「一大串的理由的言詞」想「說服」對方,這「煩惱」是不容易觀察到的!
如果是用說的,明明在此時此刻,說了些「規勸」話,對方根本聽不下去,那一囗要說給對方「聽」的力量,還是「把握」見到對方的機會,「口若懸河」直指對方要「改進」的地方,而我認為是「對」的事情,非說不可,其實這也是在「起煩惱」了!
(2017.7.22;7.23)


敢畫,就是一幅畫

敢畫,就是一幅畫
誰說,敢畫不是畫
任他說,我來畫
我來畫,一幅畫

敢畫,就是一幅畫
一幅畫,我來畫
只管,依心畫
不管,畫非畫

敢敢畫,一幅畫
依心畫,一幅畫
任他說,我來畫
我來畫,一幅畫
(2017.7.20)



2017年7月10日 星期一

原聲帶CD音樂片

這個月的7日(2017.7.7),主七法師的禪修弟子李心潔在柔佛州居鑾普照寺首次在FB以直播的方式,發表了主七法師作詞,羅憶詩作曲,阿牛主拍MV,她主唱的一首新曲「漫漫禪路」。當時在FB線上聆聽這首歌時,覺得李心潔把這首歌唱的很「靜」,很有「禪」的味道!滿好聽的!

這讓我想起我向來很少買原聲帶CD音樂片,唯一在好久以前,買了一片喜多嶼修 Osamu Kitajima電影《曼荼羅》的原聲帶CD音樂片,共有六首曲目。當時我在試聽時候,覺得每一曲目有一種「寂靜」之音,讓人聽了可以「平靜」下來,便把它買下,到現在還一直在聽它。

在網路上,是這麼介紹這部電影《曼荼羅》:「這部電影《曼荼羅》描寫日本高僧"弘法大師"空海的年輕時代,包括赴唐求法及回國弘法的傳奇歷史。」

原聲帶CD音樂片是由跨界音樂大師喜多屿修所作,他「以莊嚴寂靜的音樂,描繪神秘的"空海傳說"。全曲迴盪高野山的靈氣秘境,曲風寂靜柔和,效果完美,主題震撼人心,實為精彩奇特的新世紀音樂典範之作。」

他的音樂呈現一種幽微、空靈、帶有禪意的秘境。」所以被評說:就音樂內容來說,本專輯的難度極高;若沒有對佛法和心靈的深刻體驗,即使是世界頂尖的作曲家,擁有過人才華,也無法詮釋《曼荼羅》這個最精彩、也最具挑戰性的題材。」

關於喜多嶼修 Osamu Kitajima這個人,這篇網路文章寫道:「事實上,喜多修被形容為"安靜,臉上總是掛著微笑,散發出一種少見的莊重寧靜氣質,像是位佛教僧侶。"他是一位嚴格勵行糙米主食主義者,也幾乎滴酒不沾。 」如上文所言,如果喜多嶼修 Osamu Kitajima「沒有對佛法和心靈的深刻體驗」,我想很難將音樂呈現出一種幽微、空靈、帶有禪意的秘境。」

話說回來,李心潔多次跟隨主七法師在大馬打禪七,以其對佛法和心靈的深刻體驗」來演繹主七法師所寫的詞,詞意道盡《六祖壇經》的中心思想(原理)一一「自性清淨」(「心性本淨」)和日常生活中處世的原則一一「定慧一體」(「具足定慧」),也再再說明禪修者在漫長的生死輪廻之路,得遇大善知識,從此「依心起修」「從心出發」,因緣條件具足下得大善知識點「撥」打「開」生死輪迴的「迷惑」,廻觀返照自心,「直透心源」,達到「清淨圓滿」「明心見性」的標的。
李心潔把這首歌唱的很「靜」,又很有「禪」味,整個團隊擅用其才其能及專業特長,演繹具深度「禪之曲」,真的可喜可賀!(2017.7.10)



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漫漫禅路      

 

词: 释继程

曲: 罗忆诗

主唱:李心洁

 

漫漫禅路  禅路漫漫

从心出发  依心起修

 

心性本净  具足定慧

无明迷惑  生死轮回

 

迴观返照  由外而内

拨开迷惑  明心见性

 

禅路漫漫  漫漫禅路

直透心源  清净圆满


https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=xoiATLvR28w


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CD之曲 目

01.Mandala 曼荼羅  8:52

02.Inward Journey 旅抱  8:19

03.Pure Land In The West 西方淨土  7:24

04.Inward Journey - 'Dear' 心念  2:22 

05.Wheel Of The Law 法輪  12:11

06.Mandala - The White Lotus 白蓮花 3:33