大好與大壞

曾有人跟我說，你在團體中形象是「大好」丶「大壞」！

對你形象「大好」者，常看到你的優點，對你形象「大壞」者，常看到你的缺點。

我那時聽到，真的很錯愕！

喔！原來是這樣子的哦！

佛學名詞有所謂的「八風」。（註：「八風」是指「利」（順利）、「衰」（不如意）、「毀」（詆毀）、「譽」（讚譽）、「稱」（稱讚）、「譏」（譏笑人的缺失）、「苦」（身心煩惱）、「樂」（身心快適）。這八種風會使人心產生波動，故合稱為八風。）

其中「毀」（詆毀）、「譽」（讚譽）、「稱」（稱讚）、「譏」（譏笑人的缺失）在人與人言語的互動中是一件「稀鬆平常」的事。與你有默契者，表現在「譽」、「稱」，與你不相契者，常常是受到「毀」丶「譏」的。

那如何平衡這現象呢？吾人在這些現象中，惟有如《金剛經》所言「不取於相、如如不動」，視這些「毀」、「譽」、「稱」、「譏」（廣則八風）如「虛妄相」，保持自己的「自性清淨心」，才能雲淡風輕，平淡的過好每一天。（2016.12.5，下午1：45）

自利與利他

在團體中學會照顧自己是首要條件，這是自利，

超越照顧自己，以自己的特長轉向幫助他人，這是利他。

自利沒打下磐石，要向前跨越，是何等困難！

反觀以心為磐石，發起利他的悲願心，自利這方面便隱而不顯了，

故菩薩處處以眾生為根基，

視自己如微塵，

不把自己放第一，

而以利他為著眼。

（2016.12.4，下午7：49）

所學所知

因動了一個念頭：「幫助師兄弟修行」。接下來的執事，水陸法會過後便是回到總本山領執。

師兄弟知道我又回總本山領執，說那好啊！可以協助師兄弟做上課的「課程」，這是我們最「需要」的。

水陸法會期間，有位師兄弟跟我說：其實妳的「特長」很顯著，只要不把「執著」放在「身」上，好好放在「特長」上，一定會幫助許多的師兄弟。妳做出來的課程，我們拿來用，我們班若有五十人，五十人可以受用，那不是很好嗎？這位師兄弟鼓勵，好好發揮妳自己的「特長」，有時間也多寫一些書法！

又有一個師兄弟跟我分享，某年某月某日分享給她的資料，她一直在用，應當時的課程，修改所需的內容，編輯成當時能用的教材，接著，這位師兄弟語重心長很正經的說：妳要不要發個心，把某某課程丶某某課程也做起來！

同在大壇的某位師兄弟，知道我未來的執事，面帶微笑的說：那適合妳！

哈！原來，我自己不以為的一件「事」丶「普通」的一件「事」，「平常」有空隨時隨地一直在做的「事」，正是師兄弟所「缺」的。經過這麼的鼓勵，那真要「專」在𥚃頭，好好備課，讓自己的所學所知，發揮在「特長」上！（2016.12.4，下午1：09）