閱梁皇寶懺，謂發菩提心，必須起想，先緣所親。可作為吾人拜懺時，前行觀想的參考。
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今日道場，同業大眾，發菩提心。必須起想，先緣所親。繫念之時，念己父母師長眷屬，又念地獄餓鬼畜生，又念諸天諸仙一切善神，又念人道，一切人類，有受苦者，當云何救？見已起想，應發是念：唯有大心，能拔彼苦。若一想成，應作二想。二想成已，應作三想。三想成已，滿一室想。一室成已，滿一由旬。一由旬滿已，滿閻浮提。閻浮提滿已，滿三天下。如是漸廣，滿十方界。
見東方眾生，盡是其父。
西方眾生，盡是其母。
南方眾生，悉是其兄。
北方眾生，悉是其弟。
下方眾生，悉是姊妹。
上方眾生，悉是師長。
其餘四維，悉是沙門婆羅門等。
見已作念，若受苦時，當作我想。詣諸人所，調身按摩，誓拔其苦。得解脫已，為其說法。讚佛讚法，讚菩薩眾。作是讚已，心生歡喜，見其受樂，如己無異。
今日道場，同業大眾。發菩提心，應當如是，不捨於苦而度眾生。相與人人，等一痛切，五體投地，心念口言，作是誓願。某等從今日去，乃至道場。於其中間，在所生處，恆值善知識，發無上菩提之心。若處三途，及墮八難，使憶念發菩提心。令菩提心相續不斷。今日道場，同業大眾，當起勇猛心、殷重心，發菩提心。等一痛切，五體投地，歸依世間，大慈悲父。
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今日道場，同業大眾，發菩提心。必須起想，先緣所親。繫念之時，念己父母師長眷屬，又念地獄餓鬼畜生，又念諸天諸仙一切善神，又念人道，一切人類，有受苦者，當云何救？見已起想，應發是念：唯有大心，能拔彼苦。若一想成，應作二想。二想成已，應作三想。三想成已，滿一室想。一室成已，滿一由旬。一由旬滿已，滿閻浮提。閻浮提滿已，滿三天下。如是漸廣，滿十方界。
見東方眾生，盡是其父。
西方眾生，盡是其母。
南方眾生，悉是其兄。
北方眾生，悉是其弟。
下方眾生，悉是姊妹。
上方眾生，悉是師長。
其餘四維，悉是沙門婆羅門等。
見已作念，若受苦時，當作我想。詣諸人所，調身按摩，誓拔其苦。得解脫已，為其說法。讚佛讚法，讚菩薩眾。作是讚已，心生歡喜，見其受樂，如己無異。
今日道場，同業大眾。發菩提心，應當如是，不捨於苦而度眾生。相與人人，等一痛切，五體投地，心念口言，作是誓願。某等從今日去，乃至道場。於其中間，在所生處，恆值善知識，發無上菩提之心。若處三途，及墮八難，使憶念發菩提心。令菩提心相續不斷。今日道場，同業大眾，當起勇猛心、殷重心，發菩提心。等一痛切，五體投地，歸依世間，大慈悲父。
