複講師父禪修書籍

昨天傍晚，甲法師問我最近在讀什麼書，我說因接了妳（甲法師）分配的法華經系列演講，擬講憨山大師《法華經擊節》，原以為不到幾頁的文獻，應該很好導讀，沒有想到禪期前一讀之下，《法華經擊節》後面引用了好多《大乘起信論》的論文，我對《大乘起信論》很陌生，以前寫的佛研所畢業論文，明蓮池大師《佛說阿彌陀佛經疏鈔》也確實引用了許多《大乘起信論》的論文，以前略讀過《大乘起信論》，現已很陌生，故去請了憨山大師《大乘起信論直解》和其他法師的講記來閱讀。我跟甲法師說今早條列論文時，發現《大乘起信論》很好，未來有因緣，想弘講這部論。

甲法師說其實我們應該規劃一些法師出來講師父的禪修書籍，她說不要單方面規劃一個課程一人上，而是多人來上，讓更多的法師有機會講課。

我說講課也不是那麼容易的？聽一個老法師說先讀原始資料（原典），自己先消化經文，開發自己對經文的理解力（悟性），再去參考其他法師的著作，免得自己對經文的理解力（悟性），無法開發出來，講的都是別人的資料。

甲法師回說她什麼都不懂，但以「複講」師父的《絕妙說法》，就像這次禪十四開示中所提黃埔軍校第一期和第二期的培訓軍官（註：師父開示說黃埔軍校第一期和第二期的培訓軍官沒這麼優秀，但卻為國家立大功），「無牛騎馬」（台語），至今「複講」下來，也有一些心得。

話題一轉，甲法師說妳好像很少下山上課，在僧大待太久了。我說近二年因緣都不具足，排定的課程都遇到僧大半月會和上課。其實，僧團人才濟濟，安排人力由僧團分配，不見得有機會輪到你，隨遇而安，依眾靠眾，乖乖地在山上也好！（2016.7.4，5:21AM，8:55AM，DDM)